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第16回:仙人抚我顶,结发受长生。(上)


第16回:仙人抚我顶,结发受长生。

        上回书到,烛光晚餐的时候,女娲神庙的主持祝道人给生讲了一段女娲造人记,让生心情此起彼伏汹涌澎湃难以沉静。

        生慢慢的知道人都是女娲所造,自己的父亲土豹子,土豹子的父亲共工,其实都是女娲的后代,心里逐渐有点释怀了。因为他想到一个问题:如果土豹子杀了他,他不怪土豹子,可是如果他有儿子,他的儿子一定会嫉恨土豹子。

        不过,虽然不再那么仇视宓妃他们,但是,一点不介意,也是不可能的。

        生听完以后,不禁反问道:“原来如此。可是,我怎么听龙生九子呀。”

        宓妃笑道:“都是道听途各执一词。龙生九子,这里的九不是九个的意思。九是阳数,代表无穷无尽,就是很的意思。龙子龙女出的时候几乎都是人首龙身,后来天皇地皇做了天地的主宰,也让龙子龙女得到成仙,都幻作人形了。”

        我的兄弟姐妹有很,有一些天残地缺,但是很都是正常的龙人。为了保证种族的优良,避免近亲结婚的忧患,更为了发展繁荣生灵,让龙子分别于不同种族的天地生灵结合而据。繁育出了外贸不同性格各异的形形色色各式各样的人。”

        这些不同的龙子与不同的动物生出不同的龙孙。比如与犀牛生囚牛,与虎生狴犴,与蛇生蛟,与马生骧,与猴生嘲风,与狗生负屃,与猪生象与象生蒲牢,与鹰生鹏,与蛟生鼍,与蜈蚣生飞,与豹生鸱吻,与狼生睚眦,与鲸生蜃,与龟生霸下。”

        其中,有十二个龙子娶了子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。天皇建造了十二座黄金打造的宫殿,给这些龙子和子媳居住。这十二座黄金宫殿里都有黄金武士把守侍候着。”

        生道:“我道为何每个人的外貌性格特长都不尽相同,原来如此。”

        宓妃接着道:“但是,也有很魔性阴性的龙子龙孙到处兴奋作浪为祸人间。其中有一个龙兄竟然天聋地哑他都占全了,没有嘴巴,也没有耳朵。他不但饿不死,反而能力越来越强,他竟然挑唆并带领一些邪恶的龙子龙女,跟父亲反着干,要把父母历经千辛万苦一手创建的天地人新视界,全部打乱,他要做三界的主宰。不过,最后还是功亏一篑,被父亲击败。正所谓虎毒不食子,父亲还是没有舍得痛下杀手,而是把他的法力收起来封印,把他也锁了起来,任其自生自灭。”

        生不禁乍舌道:“还有这么厉害的龙子?”

        宓妃道:“除了这个敢与天皇争斗天皇子神,还有不少邪恶凶猛的龙子偶尔会偷偷地瞒着天皇干坏事。但是大天皇子孙都还是比较受到人族欢迎的,比如:

        有龙之孙名叫螭,又叫螭首,蛇状神物,是一种没有角的龙,嘴大,螭嘴大,肚能容水,螭首能吞江吐雨,负责排去雨水,在江、河、泊、池旁见到的排水兽就是螭首。这叫螭首散水。”

        有龙之孙名叫囚牛,是形状为有鳞角的黄色龙,平生爱音乐,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐;不光立在汉族的胡琴上,彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称为龙头胡琴。”

        有龙之孙名叫狴犴,又叫宪章,形体似虎,有威力,又狱讼之事。狴犴不仅急公义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。”

        有龙之孙名叫螭吻,又名蚩吻、鸱吻、鸱尾,形状像四脚蛇剪去了尾巴,龙形的吞脊兽。口阔噪粗,在险要处东张西望,喜欢吞火,螭吻属水性,用它作镇邪之物以避火。存于殿脊两端。”

        有龙之孙名叫霸下,又名赑屃,也称龟趺,又称石龟,霸下和龟十分相似,但细却有差异,霸下有一排牙齿,而龟类却没有,霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异;平生负重,力大无穷,一些显赫石碑的基座都由霸下驮着,在碑林和一些古迹胜地中都可以到,是长寿和吉祥的象征,触摸它能给人带来福气。”

        有龙之孙名叫蚣蝮,又名避水兽、蚣蝮、帆蚣、趴蝮,头部有点像龙,不过比龙头扁平些,更接近于兽类,有点狮子相,头顶有一对犄角,身体、四条腿和尾巴上都有龙鳞。性喜水,被雕成桥柱,能镇住河水,防止洪水侵袭。”

        有龙之孙名叫睚眦,相貌似豺,嗜杀喜斗,常被刻镂于刀环、剑柄吞口,增添了慑人的力量。不仅装饰在沙场名将的兵器上,更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上,从而更显得威严庄重。”

        有龙之孙名叫饕餮,其形似狼,生性贪婪,永远都在不停地吃,钟鼎彝器上雕刻其作为装饰,称作饕餮纹。贪婪财物的人称为饕餮之徒。”

        有龙之孙名叫嘲风,平生险又望,殿台角上的走兽是它。不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置,使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化,达到庄重与生动的和谐,宏伟与精巧的统一,它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。”

        有龙之孙名叫椒图,又称椒涂,形体似螺蚌,习性闭;螺蚌遇到外物侵犯,总是将壳口紧合。因而人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。大概就是取其可以紧闭之意,以求安全吧。”

        有龙之孙名叫负屃,身似龙形,雅斯文,盘绕在石碑头顶;它们互相盘绕着,去似在慢慢蠕动,和底座的霸下相配在一起,更觉壮观。”

        有龙之孙名叫蒲牢,形似盘曲的龙,而体积较,蒲牢居住在海边,虽为龙子龙孙,却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击,它就吓得大声吼叫。于是,人们就将其形象置于钟上,并将撞钟的长木雕成鲸鱼状,以其撞钟,求其声大而亮。”

        【另外还有人把麒麟、狻猊、朝天犼、貔貅加了进去。麒麟本来就是和龙、凤、龟对等的“四大灵兽”之一。而狻猊和朝天吼分明都是舶来品,宋朝以后才被神话。

        貔貅,又名四不像,龙头、马身、麟脚,形似狮子,毛色灰白,会飞。雄性名“貔”,雌性名为“貅”。一角的称为“天禄”,两角的称为“辟邪”。南方称作貔貅,北方称作辟邪。不知道什么时开始,把饕餮贪婪挪到了它的身上,当发现搞错了以后,为了自圆其,便又敷衍新加只吃不拉的续集故事。貔貅本来是一种凶恶善战的猛兽,后来变成了四处流浪的风,到处巡视驱除瘟疫。有人考证就是现在的熊猫。民间大这样以讹传讹,往往掩盖了本来面目。这也正是传演变规律。】


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